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古代新婚之夜洞房到底是怎样的?又有哪些趣事?
古代新婚之夜洞房的仪式可比现在复杂的多,估计让现在的人来一遍得抓狂。
古人结婚的仪式历朝历代有所区别变化,并不完全一样,一般都是先拜家庙或者拜祖先,然后再拜堂,后来也有简化,直接在家堂前摆上香烛和祖先的牌位,在拜堂时一起拜了。
拜堂以后才是入洞房,入了洞房以后媒婆会把金银器物、红枣、瓜子等撒一些在床上,寓意家庭富贵、早生贵子。然后夫妻还需要行合卺之礼,合卺之礼在夫妻上床之前喝交杯酒。因为最早是用瓠瓜切开做的卺来盛酒,最早喝完就以后把破开的瓠瓜合在一起,所以叫做合卺之礼,后来才变成了酒杯。
合卺之礼后合髻之礼,就是把夫妻双方的头发各取一缕,卷在一起,寓意夫妻白头偕老永不分离。
接下来是闹洞房。闹洞房主要是为了活跃气氛,古代结婚讲究的是父母之命,媒妁之言,夫妻双方可能之前素未谋面,结婚当天是第一次见到对方。所以两个人还很陌生,对于新娘来说在这种环境下更有些放不开,所以需要闹一下活跃气氛。所以有洞房三日无大小的说法。一切都好了以后,才是夫妻上床。此时还会有人听房,也算是闹洞房的延续吧。
闹洞房也有闹出事来的,《点石斋画报》曾经记载上海宝山发生的一个案子,因为新郎新娘结婚闹洞房时,同村一个泼皮闹的过分了,新郎一生气就和泼皮动起了手。糟糕的是新郎还没打赢,反被打泼皮打了一个鼻青脸肿,最后闹到了县衙。
《点石斋画报》最后没写怎么判决的,不过这种事本就没什么法律规定,估计和稀泥了事。所以说闹洞房也要有度,省得好事变坏事。
在古代,洞房花烛夜那可是男人梦寐以求的事情,为啥呢,因为在古代女子婚前是不能破身的,你想想精神旺盛的男子可不得着急。那么古代新婚之夜是什么情况呢?有哪些趣事呢?下面一一道来。
第一、坐帐:就是新娘子被送入洞房的时候,必须得面朝着喜神的方向坐下才可以,这就是“坐帐”。后来其实还好一些了,添加了些人性化。很早之前是要坐帐三天的,所以新娘在前几天就得节食,避免坐帐的时候尴尬,(你们说古代多折腾人)。后来因为各种“原因”,坐帐时间就改成了一天或者意思意思坐帐一下午就好了。
第二、就是经常在电视上看到的撒帐:讲栗子啊红枣啊花生啊之类的撒到新人的床前面,撒东西的人还必须边撒边念叨“一把栗子一把枣,明年生个大胖小”,这就是所谓的“撒帐”。
第三、是吃子孙饺子:在古代,京西一代在结婚前一天,男方要给女方家送去食盒的,里面装有米、面、肉、点心之类的,娘家人需要请“全福人”用送来的东西做饺子和长寿面,所谓“子孙饺子长寿面”,把包好的饺子再带回家。这种习俗到现在还流行,其他地方不清楚,但在我们老家还是有这种习俗的。
第四、同牢:古代人的婚礼中,将一块肉放在一只碗里,然后新郎新娘同时吃,就表示两人共同生活的开始。现在很多地方都改了花样,有的吃苹果啊有的吃糖什么的。
第五、合卺:这个习俗来源很早了,一开始是将葫芦一分为二,将葫芦瓢的柄端相连,并且在里面倒上酒,夫妻同饮,也就是我们常说的合欢酒。后来,人们嫌麻烦,就用酒杯替代了。
在古代,洞房花烛夜是人生四大喜事之首,尤其是在自由恋爱极为稀缺和以孝为先的古代,结婚其实就是彼此了解的开端,也是传宗接代,延续香火的大事。
不过,古代新婚夫妇结婚用的房屋不叫“洞房”,而叫“青庐”。
(洞房花烛夜,图取其意)
在中学课文《孔雀东南飞》里,就有关于青庐的记载:“其日牛马嘶,新妇入青庐”,这里的青庐就是青年男女举行婚礼的房舍。
民间传说中,还有一段颇为有趣的小故事,提到了“青庐”。说曹操年轻的时候,和袁绍的关系很铁,两人经常相约一道游玩。一日,两人路过一个新婚现场,见新娘貌美如花,便打起了歪主意,大喊“捉贼”,故意制造混乱,把“青庐”里的人全部引了出来,两人乘机劫走了新娘。当然,这只是一个野史,不过,以曹操的秉性,这样的事,是有可能干出来的。
从东汉至唐初,结婚都在用青布搭成的简易帐篷里进行的。当然,青庐的选址必须图个吉利,一般都会设在住宅西南角的“吉地”所在,下轿的新娘从特备的毡席上走过,最后进入青庐。
在《酉阳杂俎·礼异》中载:“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之青庐,于此交拜。”
古代除了把婚房称作“青庐”外,有时还把结婚也称作“青庐”。即便到了现代,也有人把“青庐”指代结婚。郭沫若的《卓文君》里有这么一句话:“司马长卿名扬四海,如今尚未青庐。”
那么,古时候的“洞房”又叫什么呢?
“洞房”在唐代以前并不是指新婚夫妇的婚房,而是指宫廷中豪华而又幽深的居室。《楚辞》中有这样的描述:“姱容修态,絚洞房些。”司马相如在《长门赋》中描写失宠的陈皇后时,也提到了“洞房”一词,“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。
洞房花烛夜是人生的四大喜事之一,今天金兔就来聊聊古代结婚的那些事儿。
《五礼通考》中说到,不管是天子还是普通的黎民百姓,结婚前都需要经过六个阶段,一曰纳***,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。俗称六礼。
六礼之后是拜堂。
按照规矩,娶亲的花轿以及仪仗回到男方家门前时,男方家人大门依旧紧闭,据说是为了先煞煞新娘的性子。大门打开以后,花轿抬进庭院,新娘需要先过火盆,送亲人以及新娘的兄弟,随后新娘跟着花轿进入庭院中休息,男方家则以酒筵相款待。
古代新娘进门后,要往地上撒些谷、豆、草等农作物,据说是为了辟邪——三煞,即青羊、乌鸦、青牛之神。三煞忙于啄食,就危害不到新娘了。
下轿的时辰一到,就把花轿抬到大厅门口,此时新郎需要冲着轿门作三个揖,由送亲太太打开轿门,由伴娘搀扶新娘下轿。之后会递给新娘一个小瓷瓶,瓶子里装着五谷和两枚或四枚黄白戒指,新娘把宝瓶抱在怀里。
接着由伴娘以及送亲太太搀扶,珊珊而行。另外有两人前后接铺红毡,使得新娘的双脚可以不沾地。然后就跨马鞍、走火盆,这些礼节过后,就在供案前举行结婚大典,俗语称其为拜天地。
拜过天地后,就要引新娘入洞房了。
入洞房也有一系列的仪式。先是坐账,也叫坐福,简单来说,就是新郎新娘双双坐在床上,新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上,表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中,称之为撒帐,一般撒的是枣、栗子、花生等,意为早立子、花着生。
接着就是“吃喝”。
自古以来,都是“***一刻值千金”,洞房花烛夜乃人生四大幸事之一。古代的婚礼程序较如今来说,仪式更加繁缛,讲究更加细致。在完成迎亲、拜堂之礼后,便是送入洞房的步骤了。那古代洞房之夜都有哪些程序呢?
古代新婚之时,新婚夫妇在拜堂仪式结束后,司仪便会大喊一声“送入洞房”。这时通常由两个小丫鬟拿着烛灯引导新人,新郎会拿红彩带牵引新娘进入洞房。此时的堂屋通向洞房的路上铺满了袋子,新人需踏袋而行,寓意传宗接代。
新人进入洞房后,首先按男左女右分坐在床边或炕沿边,新郎则将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上,且要将喜果撒于帐中,古时称为撒帐。通常所撒的喜果有枣、栗子、花生、桂圆等,都是寓意新婚夫妇早生贵子。
之后便是新人互敬交杯酒,交杯酒之礼是由古代的合卺(jǐn)演化而来。合卺是传统婚礼的一部分,卺是指葫芦刨开制成的瓢,古人用来喝交杯酒。合卺始于周代,在用来盛酒的同时,也寓意夫妻能像瓢一样合二为一,永结同心。
后世将合卺之礼改用酒杯代替,喝交杯酒时也是要有规范动作的。新娘通常以仰姿手拿酒杯,新郎则以俯姿拿杯,这一仰一覆的[_a***_],表示新人阴阳和谐之意。有时也通常掷于地上两个杯的姿势来看新人日后是否和谐。
最后就是古代的闹洞房,这可不是现代人的专利。其实古代的闹洞房也是一项重要的两***课,自古就有新媳妇三天无大小之说。在喝完交杯酒后,亲朋好友不论男女长幼皆可到洞房来看新娘,这时就要拿出新娘的“压箱底”的东西。
压箱底最开始指的是娘家陪嫁给新娘的小东西,通常都是两***的东西。有彩绘的瓷杯与瓷碟,富贵之家还有将象牙雕刻成画,都是让新娘有心理准备。这时大家就会拿出这些东西配合荤素段子一起来逗新娘。
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